توضیح راه شیری در نجوم اسلامی زمین تخت

(راه شیری) سفیدی خاصی که بر روی گنبد آسمان دیده می شود چیست و چرا ایجاد شده است؟

تفاسیر 👇

▪️قالَ: فَمَا الْمَجَرَّةُ؟ قَالَ: «يَا وَيْلَكَ سَلْ تَفَقُّهاً وَ لَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً يَا وَيْلَكَ سَلْ عَمَّا يَعْنِيكَ» قَالَ: فَوَ اللَّهِ إِنَّ مَا سَأَلْتُكَ عَنْهُ لَيَعْنِينِي قَالَ: «إِنَّهَا شَرَجُ السَّمَاءِ وَ مِنْهَا فُتِحَتِ السَّمَاءُ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ زَمَنَ الْغَرَقِ عَلَى قَوْمِ نُوحٍ»
منبع کتاب : الغارات (ط – القديمة)، ج‏1، ص: 104

امیرالمومنین علیه السلام در پاسخ به  ابن کواء که پرسید از چیستی خط سفیدی که شب در آسمان دیده می شود و… ،
امام در پاسخ فرمود : واى بر تو  ابن کواء ! ، براى فهميدن بپرس نه براى وقت گرفتن! ، اى واى بر تو از آن بپرس كه کمکت می کند و بدردت میخورد ! وسوالی نپرس که برایت بی فایده هست ،
ابن کواء برای اولین بار در عمرش گفت : به خدا آنچه‏ از شما پرسيدم مطمئنا کمکم می کند و بدردم میخورد .
امیرالمومنین علی علیه السلام درپاسخ فرمودند : راه شیری ، شکاف و راهی (در سقف/گنبد) آسمان است، و از همین راه (شکافتگی در گنبد) بود كه از (سقف) آسمان ، آبی سيل آسا در زمان طوفان و عذاب ، بر قوم نوح عليه السّلام فرو ريخت.

توضیحات :
(شکستگی در سقف آسمان و ترمیم آن توسط خدا پس از فرو ریختن آبهای پشت گنبد باعث شد تا رودخانه یا همان مجرای راه شیری پدید بیاید در نتیجه راه شیری به هیچ وجه کهکشان نیست و اگر کسی راه شیری را شکافی ترمیم شده در گنبدآسمان هست را کهکشان بنامد چیزی بیش از یک دروغگو نیست) ( =ناسا دروغگوی اعظم😂)

منبعی دیگر :

فقط و فقط  5 کوکب(نه بیشتر) همراه با راه شیری هست در نجوم اسلامی زمین تخت !

🔷️ ۵ ستاره‌ی همراه با راه شیری

🔹️ زحل، عطارد، مشتری، بهرام، زهره

🍃عنْ عَلِیٍّ صلوات الله علیه: فِی قَوْلِهِ فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ قَالَ خَمْسَةُ أَنْجُمٍ زُحَلُ وَ عُطَارِدُ وَ الْمُشْتَرِی وَ بَهْرَامُ وَ الزُّهَرَةُ لَیْسَ فِی الْکَوَاکِبِ شَیْ ءٌ یَقْطَعُ الْمَجَرَّةَ غَیْرُهَا.⚘

منبع کتاب های  : بحارالأنوار، ج۵۵، ص۱۰۸/الدّر المنثور: ج ۶، ص ۳۲۰

⚘اميرالمؤمنين صلوات الله علیه در تفسیر قول الله در قرآن «فلا اقسم بالخنس»{ پس سوگند به خنّس} حضرت  فرمودند منظور : پنج ستاره‌اند؛ زحل، عطارد، مشتری، بهرام، زهره، و به جز  این پنج تا از کواکب ، دیگر هیچ ستاره‌‌ی که از طریق راه شیری حرکت کند وجود ندارد! .🍃

[علل الشرائع] الدَّقَّاقُ وَ ابْنُ عِصَامٍ مَعاً عَنِ الْکُلَیْنِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْفَزَارِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنِ الثُّمَالِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الْبَاقِرَ علیه السلام یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّیَ عَلِیٌّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ هُوَ اسْمٌ مَا سُمِّیَ بِهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ وَ لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدَهُ قَالَ لِأَنَّهُ مِیرَةُ الْعِلْمِ یُمْتَارُ مِنْهُ وَ لَا یُمْتَارُ مِنْ أَحَدٍ غَیْرِهِ قَالَ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلِمَ سُمِّیَ سَیْفُهُ ذَا الْفَقَارِ فَقَالَ علیه السلام لِأَنَّهُ مَا ضَرَبَ بِهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِ اللَّهِ إِلَّا أَفْقَرَهُ مِنْ هَذِهِ الدُّنْیَا مِنْ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ أَفْقَرَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْجَنَّةِ قَالَ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَلَسْتُمْ کُلُّکُمْ قَائِمِینَ بِالْحَقِّ قَالَ بَلَی قُلْتُ فَلِمَ سُمِّیَ الْقَائِمُ قَائِماً قَالَ لَمَّا قُتِلَ جَدِّیَ الْحُسَیْنُ علیه السلام ضَجَّتِ الْمَلَائِکَةُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبُکَاءِ وَ النَّحِیبِ وَ قَالُوا إِلَهَنَا وَ سَیِّدَنَا أَ تَغْفُلُ عَمَّنْ قَتَلَ صَفْوَتَکَ وَ ابْنَ صَفْوَتِکَ وَ خِیَرَتَکَ مِنْ خَلْقِکَ فَأَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِمْ قَرُّوا مَلَائِکَتِی فَوَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَأَنْتَقِمَنَّ مِنْهُمْ وَ لَوْ بَعْدَ حِینٍ ثُمَّ کَشَفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ علیه السلام لِلْمَلَائِکَةِ فَسُرَّتِ الْمَلَائِکَةُ بِذَلِکَ فَإِذَا أَحَدُهُمْ قَائِمٌ یُصَلِّی فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِکَ الْقَائِمِ أَنْتَقِمُ مِنْهُمْ .

ابو حمزه ثمالی گوید: از امام ابوجعفر محمّد بن علی باقر علیه السّلام پرسیدم: ای فرزند رسول خدا، چرا علی را «امیرالمؤمنین» می‌نامند و این نام نامی است که پیش از او کسی بدان نامیده نشده و بعد از او نیز کسی را نشاید؟
فرمود: زیرا او اطعام کننده علم است و این غذا تنها از او خواسته می‌شود و آن را از دیگری نتوان طلب کرد.
ابوحمزه پرسید : عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، چرا شمشیرش را «ذوالفقار» نامیده اند؟
آن حضرت علیه السّلام فرمود: زیرا با آن بر کسی ضربت وارد نکرد مگر اینکه وی را در این دنیا از خانواده و فرزندان و در آن دنیا از بهشت جدا نمود.
– مجددا ابوحمزه گفت ،  پس عرض کردم: ای فرزند رسول خدا، مگر همه شما قائم به حق نیستید؟
فرمود: بلی!
عرض کردم: پس چرا حضرت قائم (امام مهدی عجل الله) را «قائم» نامیده اید؟
فرمود: چون جدّم امام حسین علیه السّلام کشته شد، فرشتگان به درگاه خدای عزّوجل با ناله و زاری و شیون و گریه روی آورده و عرض کردند: ای خدا و ای سَرور ما، آیا از کسی که برگزیده و فرزند برگزیده و بهترین خلق تو را کشته غفلت می‌ورزی؟ پس خدای عزّوجل به ایشان وحی فرمود: ای فرشتگان من، آرام باشید! به عزّت و جلال خودم سوگند، قطعاً از ایشان انتقام خواهم گرفت، هرچند مدتی بعد باشد. سپس امامانی که از نسل حسین علیه السّلام هستند را به ایشان نشان داد که موجب مسرّت فرشتگان گردید. در میان فرزندان ایشان، یکی قیام کرده و مشغول نماز بود، پس خدای عزّوجل فرمود: به دست آن «قائم» از ایشان انتقام می‌گیرم.

علل الشرائع،ص۶۴
بحارالانوار، ج۳۷،ص۲۹۴،ح۸

مطالبی مرتبط  که مطالعه کردن آن به شما کاربران بشدت توصیه میشود :

توضیح کامل کسوف و خسوف در زمین تخت

مجموعه مقالات گنبد آسمان در آیات قرآن و  احادیث :

مقاله گنبدآسمان در قرآن و احادیث 1

مقاله گنبدآسمان در قرآن و احادیث 2